数え方（読み方）・単位
一枚 (いちまい) 、一具 (いちぐ) 、一領 (いちりょう) 、一帖 (いちじょう)
解説
「具」は衣服・器具を、「領」は装束を、それぞれ数える語です。平面的なものを数える「帖」を用いることもあります。
意味
①仏語。僧が出家者の標識として着る法衣。青、黒または木蘭（もくらん）色の三種の濁った色で染めるところから、その名がある。製法は細長の布を縦に一定数縫い合わせて横長の形にし、それを縫い合わせる枚数によって、五条、七条、九条ないし二五条などの別がある。五条を安陀会（内衣）、七条を鬱多羅僧（上衣）、九条ないし二五条を僧伽梨（大衣）といい、これらをあわせて三衣という。
左肩から右の腋（わき）下に斜めに懸けてつける。後、中国、日本などではまったく形式的な上衣として華麗なものに変容し、各種の形ができ、各宗派によっても種々のものがつくられるに至った。たとえば、畳五条、輪袈裟、小五条、三緒袈裟、絡子（らくす＝掛絡（から））、威儀細（いぎぼそ）などの略式のものもできている。解脱幢相衣。無垢衣。功徳衣。忍辱鎧。けさぎぬ。
＊日本書紀〔７２０〕孝徳即位前（北野本南北朝時代訓）「髯髪（ひけ）を剔除（そ）りて袈裟（ケサ）を披着（き）つ」
＊十巻本和名類聚抄〔９３４頃〕五「袈裟 東宮切韻釈氏曰袈裟〈加沙二音 俗云介佐〉天竺語也」
＊観智院本三宝絵〔９８４〕上「我暫く頭を剃て袈裟の中に弓を隠して木の下に居たらむ」
＊宇津保物語〔９７０〜９９９頃〕国譲下「五条のけさ具したる法服三具」
＊説経節・説経苅萱〔１６３１〕中「四十一にてとどまりしつきのさはりが、八十三と申に、けしつぶとをつれば、けさはくゎゑんとなって天へあがる」
②「けさがけ（袈裟懸）(2)」の略。
＊浄瑠璃・国性爺後日合戦〔１７１７〕二「抜き打に、老女が細首けさに切って切り下げ」
＊浄瑠璃・本朝二十四孝〔１７６６〕一「家来を袈裟に切付けたり」
＊雑俳・柳筥〔１７８３〜８６〕一「きせるで袈裟にやらかされ泣てゐる」
