数え方（読み方）・単位
一枚 (いちまい) 、一片 (いっぺん) 、一切れ（ひときれ）
解説
「片」は紙片・布片を数える語です。「切れ」は、大きな部分から切り取ったり、切り分けたりしたものを数える語です。
意味
①切れて残った、物の一部分。切れ端。
(イ)木、紙、髪などの切れ端。
＊和泉式部集〔１１Ｃ中〕上「宮法師になりて、髪のきれをおこせ給へるを」
＊古本説話集〔１１３０頃か〕五三「めぐりを見れば、鍋に檜の木のきれを入れて、煮食ひたり」
＊平治物語〔１２２０頃か〕下・頼朝遠流に宥めらるる事「小刀并びに木のきれを乞ひ給へば」
＊俳諧・猿蓑〔１６９１〕一「まじはりは紙子の切を譲りけり〈丈艸〉」
＊幼学読本〔１８８７〕〈西邨貞〉二「此のカラスはくちばしに肉の切れをくはへて居れり」
＊二百十日〔１９０６〕〈夏目漱石〉四「草鞋（わらぢ）の切れが茨にかかってゐる」
(ロ)布帛（ふはく）の切れ端。また、広く反物（たんもの）、織物をもいう。
＊閑居友〔１２２２頃〕上・清水のはしのしたの乞食の説法事「腰には薦のきれをまきてぞありける」
＊名語記〔１２７５〕六「きぬきれ、ぬのきれのきれ如何。答、きりられ、きりらせの反」
＊漢書列伝竺桃抄〔１４５８〜６０〕楚元第六「きぬわたのきれをきりて、こくそと云ものにする事ぞ」
＊俳諧・奥の細道〔１６９３〜９４頃〕太田神社「此所太田の神社に詣（まうづ）。真盛が甲（かぶと）、錦の切あり」
＊洒落本・風俗八色談〔１７５６〕叙「羽二重の裁（キレ）に木綿のぼろを綴り合せたれば」
＊滑稽本・浮世風呂〔１８０９〜１３〕二・上「お秋さんお秋さん。こっちへお出（いで）。この裁（キレ）を上げやう」
＊当世書生気質〔１８８５〜８６〕〈坪内逍遙〉三「守袋は、古錦爛（こきんらん）の截片（キレ）でこせへて」
＊一握の砂〔１９１０〕〈石川啄木〉忘れがたき人人・一「石狩の美国といへる停車場の 柵に乾してありし 赤き布片（キレ）かな」
(ハ)書画などの、古人の筆跡の断片。断巻。「高野切」「本阿彌切」「つたぎれ」など。
＊咄本・昨日は今日の物語〔１６１４〜２４頃〕上「弘法大師の心経のきれを三くだりばかり求め出して」
＊俳諧・大坂独吟集〔１６７５〕下「いづれの哥書の切ぞ身に入 忠度の留守の盗人月更て〈悦春〉」
＊芭蕉宛木因書簡‐天和二年〔１６８２〕二月下弦「去比在京之節古筆一牧相求候、此きれ京中定る人無〓之候」
(ニ)ほんのわずか。
＊四河入海〔１７Ｃ前〕一三・三「又は我家に食物のきれがない程に鳥も不〓来と云心ぞ」
②数多い同類の中の一人。多く、「とるにたりない者だが」という謙遜の気持を含めていう。はしくれ。
＊玉塵抄〔１５６３〕四三「とをい国に王のきれにないて名ばかり王にしてをかれたぞ」
＊虎明本狂言・餠酒〔室町末〜近世初〕「『是はおそうしゃで御ざるか』『中々そうしゃのきれです』」
＊浄瑠璃・用明天皇職人鑑〔１７０５〕二「望んで軍に立てこそ男のきれ共いふべけれ」
＊浮世草子・風流曲三味線〔１７０６〕三・五「身共も男の切（キレ）でござれば、嫌はるるを満足には存ぜぬゆへ」
③つながっているもの、続いているものなどが切れること。また、その切れ目や切れぐあい、刃物の切れあじ。
＊歌舞伎・曾我綉侠御所染（御所五郎蔵）〔１８６４〕五幕「この百両を手切（てきれ）にやり、お主へ御恩を送らせて、それを切（キレ）にさっぱりと、縁を切ってしまふほどに、どうぞその金下さんせいな」
＊いさなとり〔１８９１〕〈幸田露伴〉九「彦右衛門平常（つね）にはがらりと変った調子で語句の切れ勢よく話しながら」
④（目について）目じりの方へ切れ込んでいるぐあい。
＊椀久物語〔１８９９〕〈幸田露伴〉二「癇癖知るる眼尻のきれ、色白にして柔和なれど侮り難き風情あるは」
＊青春〔１９０５〜０６〕〈小栗風葉〉春・一「截（キレ）の長い鋭い目に湿（しっと）り光を持って」
＊鳥影〔１９０８〕〈石川啄木〉二・一「切（キレ）のよい眼を眩しさうにした」
＊爛〔１９１３〕〈徳田秋声〉五「口元の苦味走った、目の切の長いその男を」
⑤小判などに付いた、きず。また、きずのついた小判。
＊浮世草子・好色二代男〔１６８４〕三・二「其小判は切（キレ）もなく、かる目もないかととへば」
＊浮世草子・傾城歌三味線〔１７３２〕一・三「小判の入た紙入を落しておけがし、小判に切（キレ）が有ても勘忍せふにと」
＊雑俳・柳多留‐五〔１７７０〕「懸取りは理づめで切れをさづけられ」
＊滑稽本・浮世風呂〔１８０９〜１３〕四・中「ひょっと古銭（かはりせん）が交って、掘出したらおまへの耳たぶ、ソレ、錆びたれども破損（キレ）はないぞや」
⑥端女郎が色を売るのに、時間を区切ること。
＊随筆・吉原失墜〔１６７４〕「きれをうるとは、いかなるゆへとたづね侍れば、それしゃのいはく、一旦につき二十六匁を一尺にきりて一匁づつにうる、心にいへり」
＊浮世草子・元祿大平記〔１７０２〕五・ここはもとより分の吉原「通領（とをしゑり）の女郎 あるひは五寸つぼねと云 四百卅人、切（キ）れにあへば五匁、揚れば壱角づつ」
⑦遊女をいった、和泉国（大阪府）堺の語。
＊評判記・色道大鏡〔１６７８〕一四「伊勢の遊び女を彦右といひ、尾州にては壁むしり〈略〉泉州堺にてはきれといふ」
⑧（「一切れ」のかたちで）男女のかりそめの情事。
＊浄瑠璃・淀鯉出世滝徳〔１７０９頃〕上「しんぞ一きれふるまひたい」
＊雑俳・柳多留‐初〔１７６５〕「藪入りにうすく一ときれ振廻れ」
⑨立花で、枝の前に十文字になるように他の枝を出すこと。
＊男重宝記（元祿六年）〔１６９３〕三・二「よその枝のよこへ出たるまへへ立（たて）に出し、たてに出たる前へよこに出して、十文字になすべからず。切（キレ）とてきらふ事也」
⑩石材の一尺（約三〇センチメートル）立方のもの。
⑪人の才能や技術などの鋭さ。「頭の切れがいい」「切れのいい論文」
⑫投げた球などの勢いや冴え。また、その曲がりぐあいの鋭さ。「カーブの切れが悪い」
